6月12日、13日、14日，本报首次举办了大型鉴宝暨顶级书画真迹惠民收藏活动。活动现场，本埠收藏爱好者鉴宝热情之高，对此次邀请到的央视《寻宝》首席鉴宝专家、书法家，70余岁的蔡国声老先生的敬佩之情，让人印象深刻。德艺双馨的鉴宝专家蔡国声温文尔雅，与记者谈及盛世收藏，给人印象最深的一句话是：“勤学习，慎交友，平常心。”记住这三个要点，人们进入兴趣使然的收藏世界，才可达观地品其中味……
大项瓷器人人皆爱
仿品层出要慎购
在鉴宝现场，看着拿大包小裹来的市民，蔡老先生往往微笑着说，别着急，慢慢来。这些市民多半是瓷器收藏爱好者，他们背来了自己收藏的瓷器。针对瓷器鉴定的几大问题，蔡老先生给予解答。
问：瓷器是收藏中的大项，由于其器形各异，纹理精美，图案丰富，收藏爱好者往往先从收藏几个瓶子、罐子入手，但多半交了学费。您如何看？
答：我认为，收藏爱好者这种热情值得鼓励，但不值得提倡。提醒收藏爱好者出手前，先降降温，慢掏钱。最起码的先了解一下各时期瓷器的造型与特殊纹饰，不要一看喜欢，一看经典的青花瓷就购买，这样不仅花了大价钱，而且花了大大的冤枉钱。关键是，一些四不像的造型明显是臆造的，各个时期都没有这种造型，明明让人啼笑皆非，大家却不敢笑，只有收藏爱好者一人蒙在鼓里，还把这物件珍藏当“传家宝”。
问：瓷器已是造假的重灾区，收藏爱好者手中的瓷器多半是仿品，一旦鉴定告知，难以接受。
答：收藏大项——瓷器由于胎体与釉色温润，蕴涵的文化深厚，人人皆爱。中国是瓷器之都，最初民众形成的收藏意识里，都觉得收藏就是瓶瓶罐罐的事儿，故无论收藏什么领域，先藏几个瓷瓶、瓷罐很正常，造成目前瓷器仿古作旧泛滥成灾，盛过真品生产。目前，鉴定多半是鉴假，下一个时期应为鉴真了。几百件瓷器中能有一两件真品，则不足为奇了。虽一些收藏爱好者难以接受这个事实，但总比自欺欺人要强，起码心中有数，下回超过千元的仿品瓷器就不要买了，如果早年仿，例如明末仿品则另当别论了。
友情提示：鉴定瓷器一看（视觉）造型、图案和彩色；二听（听觉）声音判材质，脆声还是闷声；三掂（触觉）分量，摸胎体厚薄，查釉制作粗细。
玉器收藏学问颇多
珍品昂贵物有所值
三天的鉴宝活动中，许多收藏爱好者是轻手利脚来的，他们来到蔡老先生面前，则左一掏兜右一掏兜，拿出几块玉，男士多雕件或把件，女士多从手腕或脖子上摘下来，鉴定玉镯或吊坠。玉器收藏所占比例较大。
问：目前，哈市市民生活水准提高了，多愿收藏玉器，是收藏老件好，还是收藏新近流行的玉器好？
答：这三天鉴宝活动，有三四位收藏爱好者收藏了玉器真品，一位是20多岁的小伙子，收藏了一组红山文化的玉器小件，这些是高古玉真品，距今6000余年了，这很难得。红山文化玉器仿品太多了，5厘米见方大小的玉龙、玉猪龙、马蹄形器、勾云形佩、玉枭、玉龟等典型器，在某些地方的古玩文化节上，遍地都是，竟10元钱3件。可要知道C型龙器形，现有出土报告的、全国各大博物馆馆藏的显示总共不超过5件。如果你了解了这一信息，再收藏这一器形的玉器时，出手花钱时，就看是想买真买假了。从收藏角度而言，玉器珍品虽然价格昂贵还是物有所值的。
问：很多藏友去旅游时，到苏州、扬州等地看玉，多半明清仿旧玉器，现在造假还分区域吗？
答：的确，目前玉器造假是分区域的，除了传统的地方玉作假，如东北地区主要作假红山文化玉器，南方太湖流域地区主要作假的是良渚文化玉器，苏州、上海、扬州等地作假的主要是明清玉器，而河南镇坪、南阳、江苏徐州等地作假主要是商、周、秦、汉时期的玉器，所以玉器作假是有传统，有特色的，分区域的。目前，作假比售真的还多，这一点值得广大玉器收藏爱好者了解的。
友情提示：鉴赏玉器要全面地看，主要一看玉质，是指何时所产的料，是山料还是仔料；二看玉工，包括玉器的造型、线条、图案和孔；三看玉沁，是指出土看沁色，传世看包浆，这是岁月的留痕。
书画鉴赏学问大
分层按步识辨真伪
本埠收藏爱好者要求鉴赏的字画所占比例大，现场蔡先生一一作以解答，就集中的问题，记者给予梳理。
问：收藏爱好者希望自己手中的画是真品，能价值几百万或上千万元，却对鉴画的基本知识并不了解。您怎么看待这种现象？
答：这样的书画收藏爱好者为数不少，收藏爱好者应懂点儿鉴赏画的知识，自己在家可以把画挂起来，看书画的气韵、风格、章法、墨色、印泥等，分辨出它是明代作品，还是清代早期、中期、晚期的作品，民国时期的作品，因为各个时期的气韵、风格、特色不同，这就是书画的时代气息，还要了解个人气息。因为书画是个人作品，需对个人的师承、风格、特色，早年、中年、晚年进行了解和分析。
问：鉴画需要遵循一定顺序吗？
答：鉴定书画的顺序必须是一字、二画、三印章，不可颠倒。还要查看辅助因素，如：纸、绢、绫、墨、印泥、落款、称呼、装裱、著录等。书画造假自古有之，举例说明，扬州人作假画出名，主要风格是仿扬州画派的写意画，如：石涛、八怪、高风翰、闵贞、边寿民、王素等人作品。大多写意水墨画，装裱质量很差，多为纸裱，悬挂时间长，纸芯发黄，就有了裂纹，掌握这些知识鉴赏书画时，就容易辨别真伪了。
文房藏品重史料
收藏需丰富相关知识
有收藏爱好者携明清古墨、砚台前来求鉴，绝大多数是近年仿制，不具收藏价值。我国古代文化源远流长，文人墨客案头上的陈设和欣赏品，如今成为藏家追捧的对象。
问：古墨成了一种工艺美术门类，何以成为人们珍藏的艺术品？
答：宋代大文豪苏东坡诗“墨成不敢用，进入蓬莱宫”，正是这种风气的写照。这种玩墨鉴赏之风，至明代嘉靖、万历时期更加盛行，当时的制墨名家程君房曾自诩“我墨百年，可化黄金”。明末清初的名家制墨声名显著，价值极高。
至今，君房墨的价格已逾黄金价值十倍之多，公私藏墨之势日盛不衰。学习古墨的鉴定，要求多看实物，通过实物与文献资料之间的相互印证，将墨质、题识、图案、墨品、装潢、风格加以认识，熟记在心。然后，以此为认识标准，进行实物鉴别。最好还要学会区分歙县、休宁、婺源各流派的墨品及其风格特点。
具体来说，鉴别古墨应掌握以下几个要点： 看墨质古墨质细，性坚如石，颜色黝黑泛紫，表皮起丝发纹理，显示出浑朴的古意。上手有沉甸甸的感觉，但又不觉“沉重”，这是古墨质地细密，且年久墨内胶退的缘故。
问：这次鉴定现场，有市民拿来了“传家宝”砚台，却弄不懂到底是石、砖，还是陶的，请您给讲一讲。
答：我认为，其实鉴定各类艺术品基本如此，大体把握规律。比如鉴定砚台，真就得先看是什么材质的，是石、砖，还是陶的，四大名砚的材质是端、歙、澄泥、洮河的。考虑是水坑还是山坑？是老坑还是新坑？然后还要看砚的雕工、铭文，是手工还是机工，手工还要看匠工，又是哪个地区的，如广东工、徽州工、名家工、清宫造办处等等，好砚台还需配好盒，砚盒好的为紫檀、黄花梨、红酸枝、嵌玉、剔红、剔彩的等等。
相比较而言，石、砖、陶的砚台收藏价值不高。
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