大凡涉足收藏的人，都在努力地做一件事：鉴物。
是真?是伪?只要面对一件疑似古物的时候，我们都在调动所有的已知信息，试图去证明其真其伪。然而，今人就是今人，无法穿越时光，今天的所知在历史的未知面前，简直矮小得可以忽视其存在，可是，人们常常不知其矮。于是，同一件东西，十人有十人的看法，指鹿为马有之，令人啼笑皆非者有之，大家莫衷一是之后，真作假时假亦真，假作真时真亦假。
东西的确有真有假。但是，由于人们对它的认识能力有限，东西真假难辨也属正常。但常有许多人，自以为是不说，把明明大开门的说成是假货烂品，而把一眼假的当真难得珍品，或者把粗品普品当成珍品，鉴错鉴假谦虚一点也罢，关键是他们鉴定时却常常口无遮拦，不鉴物却恶语攻击收藏物的人，于是，常见论坛里吵作一团，文化人骂起人，无论带不带脏字，都是刻薄难听之极。
其实，你在鉴物，物也在鉴你。普遍来讲，一个人眼力的提高往往要经历“什么东西看都不用看一定都是假的”(没涉入时被假货吓的)到“看什么都是真的”(入门时什么都不懂)到“看什么都是假的”(入门不久知道点常识却以为什么都懂)，再到“看什么都象真的也都象假的”(以为有火眼金睛却经常老眼昏花)，再到“看什么真的就是真的、假的就是假的”，这本是眼力进化的正常过程，但很多人在每一个阶段也都一个共同特点：自以为是。
相对任何一件古物，人其实都是非常渺小的。我曾经在一棵千年古树面前深思许久，自唐代以来它就在这里注视着人们的过往，我只是片时的过往罢了。一想到此，那种渺小感顿然而生且非常强烈。
对任何一件疑似古物，我们都不要太自以为是了，如果它真是一件现代仿品倒也罢了，倘若它真是一件珍贵文物，你的自以为是折射的恰恰是你的浅薄与无知。
真人面前无假物，真物面前有假人。砖家便由此而来。
那么怎么去判断其市场及其真实性呢？
第一：看其材质，是否为上乘好料是否为御用或者宫廷用料，或者为稀少的材料；
第二：看其品相，该件物品的一个品相也是直接影响其价位的所在；
第三：看其工艺，除了本质上的工艺之外，是否有为了美观而加工的工艺或细节方面的处理；
第四：看其文化底蕴及其传承历史；
第五：目前市场对其的认知程度，以及近期的一些市场走向。
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