磁州窑，是因磁州而得名。磁县，古日磁州。位于河北省南端，是古代南通郑卫、北达燕赵的咽喉要地。历史悠久，矿藏丰富，尤其是煤炭和烧瓷的原料，藏量极为丰富。战国时为赵都邯郸近郊，秦朝为邯郸郡，汉朝属冀州梁期县，后归魏郡武安县。此后隶属魏郡、司州、相州等地。隋朝开皇十年（公元590年）以滏阳县置慈州①。不久，为与山西慈州区别开来，将"慈"改作"磁"为"磁州"。唐朝天佑三年公元906年），因"磁"、"慈"同声，改"磁州，'为"惠州，'②。宋朝政和三年（公元1113年），改"磁"作"磁"为"磁州"③。1913年改磁州为磁县至今。
磁县是我国北方烧造瓷器较早的地区之一。贾璧青瓷窑就是其中的一个。在磁县西部的山峦中，有一个南北走向的大川，在这个大川的中间有三个村庄。在北边的叫北贾璧，南边的叫南贾璧，中间的叫中贾璧。在北贾璧村南寺沟的台地上，有早年烧造青瓷遗址一处。
故宫博物院冯先铭先生曾亲临现场考察过一次，调査报告发表在《考古》杂志1959年第10期上④，初步认定为北方隋朝青瓷窑址。1975年月，磁县城西东槐树村出土一座北齐高润墓⑤。随葬品当中有青瓷碗两件。其中一件与贾璧窑遗址采集到的青瓷碗，从胎体、造型、釉色、口径、底足等各方面比较，完全一样，也与冯先生报告中谈到的相同。
为润墓有青石墓纪年明确，听以重新认定:嗞县北贾璧青瓷窑在北齐武平七年以前，就开始烧造青瓷了（与此相邻的东南青碗窑村、西南青碗河村，相传都是当年烧制青瓷而得名的村庄，故名青碗窑和青碗河村。但在磁县文物普査中，青碗窑遗址仅发现白瓷和仿钧窑瓷，未发现青瓷。此外，现在峰峰矿区临水镇原归磁县管辖）也有一处青瓷窑遗址，后被居民盖房占压⑥。据邯郸陶瓷公司的同志介绍，这里的青瓷片，与贾璧寺陶窑遗址的青瓷片还不一样，时间要晚于贾璧窑⑦。这两处遗址上下限到何时？因未进行科学的地层发掘，现在尚不清楚。从遗址面积和残存遗物上看，两处遗址烧造时间都不会太长。能延续到隋朝就不错了。
唐朝是我国历史上国力较强的时代，统治290年之久，瓷器生产也比较发达。北方以白瓷为时尚，有南青北白的说法（南方越窑，北方邢窑、当时，磁州更名惠州。烧瓷的场所在哪里现在尚不清楚。目前，对观台二街西北，也就是冶子大桥东头对面遗址，发现白瓷片很多。其次，临水遗址也有白瓷，宋、金两代瓷片和红绿彩瓷等。这里是不是唐代烧瓷的地方，有待以后进行科学发掘考证。
宋朝，是我国生产瓷器兴盛时期，有官、哥、汝、钩、定五大官窑并存，竞相烧造，产品一个比一个好。磁州窑是我国北方的一个民间瓷窑，服务对象主要是平民百姓、肆店庄农，群众需要什么，磁州窑就烧造什么，千方百计来满足群众的要求，
如日常生活中需用的碗、盘、罐、坛、灯、壶、盆、缸等无所不有。而且物美价廉，深受广大群众的喜欢。从观台磁州窑遗址三次发掘出土的器物来看，这个烧造区上限到五代⑧，下限至元朝，几次发掘均未见到明朝的遗物。从出土器物地层中观察，宋代地层出土白瓷较多，装饰花纹简单，有珍珠地、草叶纹、篦纹等。元代地层器物设色单调，胎体厚重。以鱼藻盆、龙凤罐为优秀代表。金代地层出土器物丰富，品种繁多，绘画娴熟，风格豪放，当是磁州窑生产的高峰期。如出土的梅瓶、花口瓶、迦棱频伽、龙纹瓶残片、摩羯等，造型优美，釉色鲜艳，烧造技艺提高到了较高的水准。（图2〉。以观台为中心、包括冶子、东艾口、南莲花、申家庄、荣花寨等窑场很快出现了"张家造"、"王家造"、"李家造"、"杨家造"等名牌产品，在全国各地的民窑当中有了很大的影响。如河南鹤壁、扒村，山西介休，山东淄博，宁夏回族自治区灵武窑等都学习磁州窑的装饰技法，收到了良好的效果，很快形成了磁州窑系（派、后来，又波及到日本、朝鲜以及东南亚国家。磁州窑的特征是：胎体灰白，器物普遍施化妆土（亦叫陶衣〉，用来弥补胎体本身的不足。器物造型优美，黑白对比鲜明。装饰内容丰富，有地方特色。
古朴大方，雅而不俗。构图简单，绘画笔法娴熟，线条流畅豪放，表现了深厚的功力。纹样装饰，总起来说约有九种类型：花卉纹饰、飞禽走兽纹饰、鱼草纹饰、婴戏纹饰、人物山水纹饰、文字图案纹饰、珍珠地纹饰、抽象纹饰、浮雕纹饰等。都受到了广大群众的欢迎，在历史上有一段辉煌的时期。
在观台为中心的磁州窑烧造区生产时，彭城一带的窑场也在日渐发展壮大。尤其是元朝末年，沿漳河一带的磁州窑场慢慢停业以后，整个磁州窑烧造中心就移到了彭城。从此，以彭城为中心的陶瓷工业也迅速兴盛了起来。这时，"滏阳陈家造"、"滏源王家造"、"滏源常吉造"等优质产品，畅销全国各地，受到了广大群众的青睐。据知，1973年彭城陶瓷美术瓷厂扩建时，发现元初窑场一处，出土石碾槽一个，背面刻有"大元国至元三十一年四月初八张或记"铭文，并有许多典型的元代鱼藻盆瓷片。1985年陶瓷研究所南边的房子重建时，挖出元代瓷窑数座。
彭城西延路扩建时，出土了许多元、明、清时期的瓷片，有"大德四系瓶"，"口和馆"，"道德残瓶"，"王"字碗，^福"、"寿"字盘等均埋在路沟的乱渣之中。这充分说明了彭城烧造区在元朝已形成了较大的规模，产品质量日渐上升。如龙凤坛罐受到了各界人士的好评（图4、这里成为元代磁州窑的烧造中心。
上述观台、彭城两地，虽然都烧瓷器，但谁也不冒名作假，为了在市场上推销自己的产品，各自标明自己的厂名和厂址，以质量来求得客户的信赖。如同姓"王家造"瓷枕，彭城的要标明"滏源王家造"（图5〗，观寿明"。戳记以后，在瓷枕面的左边刻上"漳（图6〗滨逸人制"或"漳滨逸人造"铭文（图6〉。
这样将"漳河""滏水"，即观台与彭城两地的产品明显地区别开来，让购买者随意挑选，这种靠技术、靠质量求发展的做法，为后人树立了光辉的榜样。
瓷枕，也是磁州窑烧造较多的品种之一。它以优美的造型、光亮的釉色、丰富的装饰、娴熟的绘画，博得了人们的喜欢，在一件磁州窑枕面上写道："久夏天难暮，纱橱正午时。忘机堪昼寝，一枕最幽宜。
明朝戏剧家汤显祖在《邯郸记》一书中说："这枕啊，不是藤穿绣锦编呀，好则是，玉砌香雕体势准呀，原来是磁州窑烧造的莹无瑕，却怎生两头漏出通明罅，莫不是睡起梦瞪眼挫花。"⑨对磁州窑枕进行了一番描述。目前，收藏磁州窑枕的单位不少，如故宫博物院、上海博物馆、磁县文保所、河北省博物馆、邯郸市博物馆、河南省安阳市博物馆、峰峰矿区文物保管所都有藏品，其中，以金代制品最佳。
磁州窑的器物制作手段也是多种多样的，其中以绘、划、刻、剔、为主，器物装饰纹样，开始没有固定的模式。它是受当地传统文化的影响，结合民间群众的爱好，根据画师的能力，视器物形体的大小随时而定的，慢慢形成了一种模式。尤其是学习湖南长沙铜官窑的釉下彩技法以后，以白地黑花、铁绣花为主体，有了较大的进步和发展，形成了自己的独特风格。综合起来，磁州窑除纯白釉、黑釉之外，还有白釉划花、白釉剔花、白釉绿斑、白釉褐斑、白釉釉下黑彩、白釉釉下酱彩、珍珠地划花、绿轴釉下黑彩、白釉红绿彩和低温釉三彩等等。
同时，个别的还有一种红、绿、黄彩色器物，它是在施化妆土的素白瓷器上，加低温烤花而成的，常以钒红为绘画原料，画出花卉、人物、翗毛图纹后，点上绿、黄等玻璃釉彩，叫画红点绿，以红为主。它的艺术特点是，艳而不躁，丽而不俗，艳丽醒目，对比强烈，给人以美的享受，这些器物皆是磁州窑的精品之作。（见100页图30〉明朝时期，彭城磁州窑瓷器，因受青花原料的影响，有一部分窑厂改变了黑白传统装饰方法，采用了青花流派的新时尚，这时传统装饰与青花并驾齐驱，工艺水平有了新的发展和提高，瓷货畅销大江南北，为磁州的经济繁荣与发展起到了顶梁柱的作用。一向不被官方重视的磁州民窑，每年也要交纳上千件瓷坛、罐等贡品，从此，民窑也登上了大雅之堂。据《磁州志》记载："在彭城设官窑四十余座，岁造瓷坛堆集官坛厂，舟运入京，纳光禄寺。"又载："明弘治十一年，进贡皇家之瓶坛达11936个。
《明史》（后妃志）载："明朝早期，朱家皇太子在磁州窖订购了他们的随葬品。"⑩这充分说明了磁州窑的生产工艺水平有了大幅度的提高，引起了官方人士的重视。磁州窑又上了一个新台阶。所以明朝《格古要论》一书中记载："古磁器出河南彰德府磁州。好者与定器相似，但无泪痕，亦有划花、绣花，素者价高于定器。"对磁州窖做出了很高的评价。大家都知道，定窒是宋朝时期的五大名窑之一。在我国大江南北享有很髙的声誉。磁州民窑生产的器物能与定窑相比，可见工艺水平、烧造技术、装饰方法等都已达到了一定高度。这时，彭城烧造瓷器的作坊也十分普遍，几乎家家都有，生产量在全国影响颇大。有"南景德"、北彭城"的称谓。据明朝张应登在《游滏水鼓山记》石刻中写道："彭城陶冶之利甲天下，由滏水可达京师。而居人万家，皆败瓮为墙壁，异哉，晨起，视陶陶之家，各为一厂，粗细大小，不同锻冶。入室，睹为缸者用双轮。一轮坐泥上，一轮别一人牵转，作便彼轮之作者，圆融快便入化矣，为碗者止一轮。自拨转止，而作一如是，口之似此作者曰千人之多，似此厂者，曰千所而少，岁输御用者若干器，不其甲天下哉。
这时，磁州窑的"磁"字，已取代了"瓷器"的"瓷"字。所以，明朝谢肇涮《五杂俎》一书中说："今俗语窑器谓之磁器者，盖河南磁州窑最多，故相沿成习，谓之磁器"。由此可以看出当时彭城烧瓷的热闹非凡景象。
据史料记载，清朝时，彭城磁州窑烧造瓷器虽有低落期，但经多方努力，很快就有起色，所以清朝《磁州志》记载："磁器出彭城镇，置窑烧造，有碗、盘、炉、瓶诸种，黄、绿、翠、白、黑诸色"。又载："彭城滏源里居民，善陶缸罂之属、舟车络绎，售于他郡。"可达河南、山西、山东、关外各地。因此有"千里彭城、日进斗金"之说。
清朝末年至民国初年，彭城瓷货由于氧化钴的输入，白地黑花的装饰多被青花所取代，南北民窑又纷纷崛起，彭城窑又见阻滞。为了适应时局的需要，一方面加强了巧货的制作和研究，另一方面在彭城设立了甲种工业学校，聘请专家来传授技术。同时，也外出学艺，归来为制作精美瓷器服务。不久，彭城瓷货又出现了一个新高潮。购货客商日渐增多，据《增修磁县县志》记载："瓷器产于县之彭城镇，由宋及今相沿巳久，窑场麇集、瓷店森列，所占面积纵横二十余平方里，四邻矿井相望，废物堆积如山，市中则烟云蔽日，沙尘扑面，而运送原料、瓷器、煤炭以及装货客商、人畜车辆，此往彼来，犹有肩毂相摩、街填巷溢之概。诚吾磁州惟一工业重地也。"这时，传统的黑白瓷器逐渐减少，青花瓷器占据了主要地位。
新中国成立之后，在党和政府的关怀下，彭城磁州窑厂有了翻天覆地的变化，楼房林立，厂房宽敞，工人成了国家的主人，劳动热情十分高涨，除了继承传统技法之外，还有许多发明创造，产品不仅进入了人民大会堂和全国各大宾馆，而且还远销亚、非、欧、美等60多个国家和地区，为古老的磁州窑增添了光彩。
注：①魏征《隋书-地理志》北京，中华书局。1982年847页②欧阳修《新唐书畠地理志》北京，中华书局，1975年。
③脱脱《宋史》（地理志二）北京，中华书局1977年。2129页。
④冯先铭《河北磁县贾璧青瓷窑址初探》《考古》杂志，1959年第十期。
⑤磁县文化馆：《河北磁县北齐高润墓》《考古》杂志，1979年第三期。
⑥邯郸地区文化局编《邯郸地区文物普査资料汇编》，1977年。
《邯郸陶瓷史》编写组，《贾璧青瓷窑制瓷工艺的初步分析》邯郸市陶瓷工业公司编印，1985年。
⑧北京大学考古系等《观台磁州窑址》北京文物出版社，1997年，499-500页。
⑨汤显祖《邯郸记懒画眉》。磁
⑩邯郸市陶瓷公司编，《磁州窑论文集》，1985年。
黄云眉《明史考证-三》北京中华书局，1984年。
侯廷臻《峰峰志》北京，新华出版社，1996年。
谢肇涮《五杂俎》上海，中华书局，1959年。
黄希文等《增修磁县县志》
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