"北方"青瓷的生产，由于历史原因，在北魏统一中国北部以前的50多年的时间里，基本上处于停滞状态。文物鉴定资料证明，在中原地区魏末晋初的墓葬里几乎没有瓷器出土。北魏迁都洛阳以后，在北朝时期的墓中，瓷器出土逐渐增多，直到北齐时期出土瓷器才迅速增加起来。这可说是北方青瓷发展的一个缩影。现在一般提到北方青瓷的发展成就时，也是从北齐时期开始的。
1929年，在河南安阳小屯村，发现了一座具有隋仁寿三年（603年）的纪年墓。由于墓中出土了几件青瓷，北方青瓷的面貌才初步揭示出来。随后在山东、河南、河北、陕西等地陆续出土隋代瓷器不少。1955年，在河北景县发现了一座北齐封氏墓，墓中出土的4件青瓷仰覆莲花大尊，是北方青瓷的代表作（图一六）。尊的造型宏伟，整个器形以上覆下仰的莲花组成，器身堆贴着飞天、宝相花、兽面及蟠龙等纹饰。胎体厚重、质地坚硬、釉色也极润泽。近年来，在平山崔昂墓、安阳范碎墓、濮阳李云墓等，又陆续出土了不少青瓷。其中，濮阳李云墓中出土的青瓷罐也是少见的精品。
科学工作者对上述封氏墓出土的青瓷莲花尊的化验结果表明，它的胎釉的化学成分与南方越窑青瓷有明显的差别，胎釉中所含氧化铝较高，氧化硅及氧化铁较低，而越窑则相反。
从表二胎釉的三个主要化学成分上看，"南方青瓷"与"北方青瓷"是不同的，因此，可以肯定河北景县封氏墓出土的这批青瓷应当是北方窑烧制的。然而这批青瓷的窑址在北方还未能发现。另外，这种莲花尊不仅北方有，南方也有出土，数量上也还不少。根据现有资料，南方湖北武昌县盂山六朝墓中就出土过2件莲花尊。它们的形制与封氏墓所出者基本相同。武昌周家湾南齐永明五年087年）墓也出土了1件，尊为六系，形体略小，莲花纹饰较简单，但年代比较早。值得注意的是，现藏南京市博物馆的南京林山梁代大墓出土的仰覆莲花尊2件，有大小之别，其中大的高达85厘米，颈部也有六组飞天和熊、龙堆贴装饰，造型和纹饰风格与封氏墓出土的极为相似。此外流散在英国和美国的两件莲花尊装饰尤为繁缛，制作相当精美，不少学者认为是南朝时期的产品。因此，对于河北景县封氏墓群出土的4件仰覆莲花尊与南方出土的两者之间的关系究竟怎样？仍然值得研究。
上述青瓷出土证明，北方青瓷也同样有着悠久的历史，有它的发展过程及其技术基础。虽然北方青瓷窑址目前发现的不多，而且多为隋代的窑址，如河南的安阳与河北的磁县等。北朝的窑址，据目前资料可知仅在山东淄博发现一处，这是研究北方青瓷需要解决的重要课题。
北方青瓷与南方青瓷在造型、胎釉、纹饰等方面均有所不同。北方青瓷的器形较大，尊、瓶、罐、钵之类器物居多。胎体厚重，胎色灰白。釉较厚，玻璃质强，流动性大，因而常常在器物的表面有玻璃质流珠现象。釉里往往有细密的开片，釉色青中微黄。器物多装饰以莲花瓣纹、忍冬纹。装饰方法有堆贴、模印、刻划多种。北方青瓷所具有的上述特征，除了制瓷的原料外，它的造型与纹饰风格都与佛教的盛行有着直接的关系。由于佛教的盛行，使北方青瓷在造型、花纹装饰风格上，打下了某些佛教文化的烙印，这也是与南方青瓷不同的一个社会原因。
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